- اشارة
- الاهداء
- مقدمة:
- الفصل الأول: قیمة العلم ومطلوبیته ذاتا وعرضا وکیفیة وجوب التعلّم
- قیمة العلم ومطلوبیته ذاتا وعرضا:
- علم الإجمالی بالتکلیف:
- معرفة الأحکام الفرعیة.
- ولکنّ هذا القول غیر تام أیضا، لأنّه:
- الوجوب الشرعی الإرشادی:
- وخلاصة الکلام فی مسألة وجوب تعلّم الأحکام ما یلی:
- مصدر التشریع فی الإسلام:
- فهذه الآیة
- ثلاثة وعشرون عاما فی مکة المکرمة والمدینة المنورة:
- إتمام الحجّة الإلهیّة:
- مرجعیة الثقلین:
- أمواج الفتن:
- تطور الأحکام ودخول عنصر الاجتهاد والتقلید:
- عدم مشروعیة العقل:
- توضیح المقال حول القیاس والعمل بالظاهر وبطلانهما:
- قانون الملازمة:
- صفوة الکلام:
- الکلام النفسی:
- بطلان الکلام النفسی:
- الفصل الثانی: بیان القواعد الکلیة للأحکام الشرعیة الواردة فی الکتاب و...ومشروعیة مدرسة الاجتها وهذه مقولة الإخباریین
- اشارة
- مشروعیة الاجتهاد المصطلح ومنابعها:
- علیه حیث یقول صلیاللهعلیهوآله فی حجّة الوداع:
- جمع الجوامع:
- الطرق والامارات الشرعیة:
- الحجّة الشرعیة بنصّ منابع الأحکام علی أربعة أقسام:
- شرائط حجّیة الروایات:
- رسالة العقل:
- عدم حجّیة الإجماع المنقول:
- تاریخ الإجتهاد والتقلید:
- حضور المعصوم علیهالسلام :
- الدفاع عن المظلوم:
- عصر إمامة الحسنین علیهماالسلام :
- الظلم علی الدین:
- عصر حضور الصادقین علیهماالسلام :
- مقولة الإخباریین:
- نقد ومناقشة مقولة الإخباریین:
- الوجوب النفسی:
- الوجوب الطریقی:
- الوجوب الغیری:
- الوجوب التخییری:
- التوضیح لمقولة الإخباریین:
- مشروعیة الاجتهاد:
- القواعد الکلیة للأحکام فی الکتاب والسنّة:
- قاعدة «لا حرج»:
- قاعدة «لا ضرر»:
- قاعدة «الید والضمان»:
- قاعدة «الحل»:
- قاعدة «الاستصحاب»:
- قاعدة البراءة الشرعیة والعقلیة:
- قاعدة لزوم الوفاء بالعهد:
- قاعدة القضاء:
- قاعدة الصلح:
- قاعدة تکافوء المسلمین:
- قاعدة نفی الغرر:
- قاعدة الجب:
- قاعدة لا تعاد:
- قاعدة التجاوز والفراغ:
- قاعدة دیة أعضاء الإنسان :
- تعلیم الجاهل وتذکیر العالِم:
- تتمة ونتیجة:
- الکافلون لأیتام آل محمّد صلیاللهعلیهوآله :
- فضیلة العالم ومقامه یوم القیامة:
- المربی والحافظ للدین:
- الفصل الثالث: عدم جواز الإفتاء بغیر علم ولا کتاب ولا هدی
- الفصل الرابع: تعریف ماهیة الاجتهاد لغة واصطلاحا ،ومناقشه تعاریف الاجتهاد
- تعریف الاجتهاد
- توهم باطل:
- التعریف اللغوی:
- التعریف الاصطلاحی للاجتهاد:
- بطلان التصویب:
- وهذا التعریف بدوره لا یخلو من اشکال وضعف، لأنّه :
- تعریف الشیخ البهائی:
- ولکن یرد علی هذا التعریف اشکالات متعددة :
- تعریف المیرزا القمی:
- نقد ومناقشة:
- اشتراط القوة القدسیة والعدالة:
- شرط التنفیذ:
- نقض الغرض وعدم قابلیة القابل:
- التعریف الخامس:
- وهکذا نری أنّه ذکر فی هذا البیان تعریفین للاجتهاد:
- التعریف السادس:
- نقد ومناقشة:
- الفصل الخامس: تقسیم الاجتهاد إلی: مطلق ومتجزی بالفعل وبالقوّة...
- اشارة
- أقسام الاجتهاد
- أرکان الاستصحاب:
- اختلاف الموضوع:
- السیریة العقلائیة:
- الأدلة اللفظیة:
- تفصیل البحث:
- التفقه فی عصر حضور المعصوم علیهالسلام :
- الجابر والکاسر:
- رجوع العامی إلی واجد الملکة:
- انصراف أدلة جواز التقلید:
- دوران الأمر بین التعیین والتخییر:
- إنّ أصالة التعیین یمکن تصویرها بنحوین:
- الحکم المترتب علی المجتهد المطلق:
- الحکومة والکشف:
- الفقیه الانفتاحی والانسدادی:
- مقدمات الانسداد:
- نظریة المرحوم الکمبانی رحمهالله :
- نقد ومناقشة
- التفصیل:
- نقد ومناقشة
- تنفیذ القضاء:
- نقد ومناقشة:
- وقد اُجیب عن هذه الشبهة بثلاثة أنحاء :
- مقتضی الضرورة:
- الولایة الإلهیّة:
- النفس التنزیلیة:
- الفصل السادس:الاجتهادالمطلق والمتجزی والأحکام المترتبة علیهما
- الفصل السابع:انفتاح باب الاجتهاد ومبانیه وبطلان نظریة انسداد باب الاجتهاد
- مبانی الاجتهاد
- یمکن بیان المسألة بشکل عام من جهتین :
- علم الصرف والنحو:
- علم اللغة:
- علم الفلسفة والکلام:
- علم التفسیر:
- علم الأصول:
- علم الرجال:
- العنایة الإلهیّة لتحصیل الاجتهاد:
- علم المنطق:
- معرفة المذاهب:
- معرفة فتاوی المشهور:
- علم المعانی والبیان:
- انفتاح باب الاجتهاد:
- آیة التطهیر وامتیاز الأئمّة المعصومین علیهمالسلام :
- التخطئة والتصویب:
- مقولة التصویب:
- بطلان التصویب:
- توضیح المقال:
- نظریة الإمامیة:
- نقد ومناقشة:
- قضاء وولایة المتجزی:
- عدم تنفیذ قضاء المقلِّد:
- النتیجة :
- بطلان القول بانسداد باب الاجتهاد:
- فهرست المطالب
البرهان السدید فی الاجتهاد والتقلید: رشحات دروسنا خارج الفقه المجلد 1
اشاره
سرشناسه : موحدی نجفی، محمدباقر، 1334 -
عنوان و نام پدیدآور : البرهان السدید فی الاجتهاد والتقلید: رشحات دروسنا خارج الفقه/ محمد باقر موحدی نجفی ؛ [تهیه کننده] الحوزهالعلمیه فی قم المقدسه.
مشخصات نشر : قم: دار التفسیر، 1429ق.= 1387 -
مشخصات ظاهری : ج.
شابک : 60000 ریال: دوره 978-964-535-102-9 : ؛ ج.1 978-964-535-100-5 : ؛ 60000 ریال: ج.2: 978-964-535-101-2
وضعیت فهرست نویسی : برون سپاری.
یادداشت : عربی.
یادداشت : ج.2 (چاپ اول: 1429ق.= 1387).
یادداشت : کتابنامه.
موضوع : اجتهاد و تقلید
موضوع : اصول فقه شیعه -- قرن 14
شناسه افزوده : حوزه علمیه قم
رده بندی کنگره : BP167/م8ب4 1387
رده بندی دیویی : 297/31
شماره کتابشناسی ملی : 1250049
ص: 1